АБД

(араб.) 1. Слуга, раб. 2. Частина власних імен (Абдалла - раб Аллаха). 3. Мандрований дервіш у Середній Азії та Індії. Див. також: абу

Смотреть больше слов в «Словнику іншомовних слів»

АБДЕРА →← АБВЕР

Смотреть что такое АБД в других словарях:

АБД

(арабск.) — слуга, раб. Часто встречается в соединении с собственными именами или качествами Бога у всех народов, исповедующих ислам, напр. Абд-Алла: р... смотреть

АБД

Абд (арабск.) — слуга, раб. Часто встречается в соединении с собственными именами или качествами Бога у всех народов, исповедующих ислам, напр. Абд-Алла: раб божий; Абд-ель-Кадер: раб всемогущего (Бога); Абд-уль-Литиф: раб милостивого; Абд-ур-Рахман: раб милосердного. Однозначащие слова эбед (евр.) и абд (сир.) равным образом применялись к еврейским и христианско-сирийским именам, напр. Эбед-Иисус, или Абдишу (раб, слуга Иисуса).<br><br><br>... смотреть

АБД

АБД(араб. abd - слуга). Входит в состав некоторых собственных имен, напр., Абдалла - слуга Божий.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского я... смотреть

АБД

адресная база данных) – комплекс основных сведений о потребителях того или иного товара/услуги, включающий адрес, год и место рождения, семейное положение и т.д. АБД является основным инструментом при проведении акций директ-маркетинга (прямого маркетинга), т.е. метода прямой рассылки рекламных материалов; основой АБД может стать база данных владельцев банковских пластиковых карт, телефонный справочник и т.д.... смотреть

АБД

Абд Раб (поклоняющийся Богу). Мужские мусульманские имена. Словарь значений..

АБД

-а, ч. 1) Слуга, раб. 2) Частина власних імен. 3) Мандрівний дервіш у Середній Азії та Індії.

АБД

-а, ч. 1》 Слуга, раб.2》 Частина власних імен.3》 Мандрівний дервіш у Середній Азії та Індії.

АБД

Раб (поклоняющийся Богу).

АБД АЛАЗИЗ

Турецкий султан из династии Османов, правивший в 1861-1876 гг. Сын Махмуда II. Род. 9 февр. 1830 г. ? 4 июля 1876 г. Абд ал-Азиз стал турецким султаном в июне 1861 г., после безвременной кончины своего старшего брата Абд ал-Маджида I. И хотя ему в ту пору шел уже 32-й год, он оказался совершенно не подготовлен к исполнению обязанностей правителя Османской империи, поскольку не имел для этого даже минимально необходимого образования. Детство будущего султана протекало в дворцовой тиши среди женщин и гаремных ага. Грамоте его обучал бывший шейх уль-ислам, который дал Абд ал-Азизу только скудные познания в области религии и традиционных мусульманских наук. В связи с этим султан не мог и не хотел глубоко вникать в государственные проблемы. Физически сильный, обладавший крепким здоровьем, он посвящал все свое время удовольствиям и различным видам спорта - был прекрасным стрелком, наездником, охотником и борцом. Турецкий историк Коджатюрк писал об Абд ал-Азизе: "Его умственный уровень был невысоким, культура - весьма ограниченной, ум - недалекий. Он питал мало склонности к искусству, наукам, умственной деятельности? Много места занимали у него наслаждения и распутство с женщинами двора". Вместе с тем взрывной характер Абд ал-Азиза, его надменность, вспыльчивость, упрямство, подозрительность и недоверчивость очень мешали работе с ним членов кабинета. В начале правления, следуя примеру двух своих предшественников, он объявил о продолжении курса реформ. И в самом деле, была предпринята попытка установить контроль над расходами двора и наладить надлежащее использование ресурсов государства. Но вскоре султан отложил подобные начинания. Отправив на пенсию бесчисленных наложниц покойного брата, он собрал свой собственный гарем, настолько большой, что для его обслуживания понадобилось 3 тысячи евнухов. То и дело при дворе устраивались роскошные празднества и ставились расточительные спектакли, так что траты на дворцовые нужды и личные прихоти султана составляли в иные годы до 15% всего бюджета. Многие увлечения Абд ал-Азиза казались настолько экстравагантными, что возникали сомнения в его здравомыслии: он обожал потешные бои с участием большого количества солдат; поедал огромное количество яиц и был настолько поглощен своими любимыми боевыми петухами, что надевал ордена и украшения на тех из них, кто побеждал, и отправлял в ссылку тех, кто проигрывал. Консерватор по убеждениям, Абд ал-Азиз правил, не считаясь ни с чьим мнением, как абсолютный деспот. (В последние годы его царствования дело дошло до того, что министры, как в старину, должны были падать перед султаном ниц и целовать ноги его сына.) Он не желал что-либо менять в государственном устройстве Османской империи и не соглашался ни на какие либеральные реформы, хотя и не был вовсе чужд западным влияниям. Так, Абд ал-Азиз много внимания уделял созданию в Турции современного военного флота - закупал в Англии крейсера и другие военные суда, а также вооружение для них, на что в основном и расходовались займы, полученные у английских банкиров. В годы его правления Турция укрепила свой статус морской державы и заняла второе место по числу судов на Средиземном море. (Однако обучение флотского персонала по-прежнему находилось на крайне низком уровне, вследствие чего реальная сила турецкого флота была намного ниже той, что можно было предполагать, основываясь на его численности.) Другой дорогостоящей страстью султана стало строительство железных дорог. Средства для него также давали внешние займы. В результате такой политики государственный долг Османской империи рос при Абд ал-Азизе, как снежный ком, и вскоре достиг астрономической суммы в 200 млн фунтов стерлингов. Обслуживание этого долга и выплата процентов по нему поглощали более половины всех средств бюджета. Неумеренные траты Абд ал-Азиза и его упорное нежелание продолжать политику реформ, начатую его отцом Махмудом II, вызывали сильное недовольство у молодых представителей турецкой правящей элиты, усвоивших за годы танзимата прогрессивные западные идеи и мечтавших о введении в Турции конституции. Поначалу молодые реформаторы (в дальнейшем их стали называть "новыми османами") находили поддержку лишь у узкой прослойки просвещенного населения. Однако неутешительные итоги царствования Абд ал-Азиза привели к тому, что число их сторонников значительно увеличилось. В 1873 г. в Анатолии разразилась сильная засуха, следствием которой стал страшный голод, приведший к распространению нищеты и недовольства. Вслед за неурожайным летом последовала зима настолько холодная, что в пригородах Стамбула появились волки, нападавшие на случайных прохожих. Катастрофически сократилось поголовье крупного рогатого скота и овец, люди тысячами гибли от голода. Умерших было так много, что их не успевали хоронить, и трупы валялись прямо на улицах. Налоговые поступления в казну практически прекратились, и в октябре 1875 г. турецкое правительство объявило через газеты, что из-за большого дефицита бюджета кредиторы Порты будут впредь получать наличными только половину той процентной ставки, которая им полагалась. За финансовым кризисом последовало обострение межнациональных отношений. В 1875 г. вспыхнуло восстание в Герцеговине, быстро распространившееся на Боснию. На помощь повстанцам двинулись вооруженные отряды из Сербии. И христиане, и мусульмане действовали в этой войне со страшной беспощадностью. И с той, и с другой стороны обычным явлением были массовые убийства мирного населения. Правительства всех европейских стран выразили обеспокоенность по поводу балканских событий, да и в самой Турции все больше людей приходили к пониманию того, что управлять страной по-старому, так, как ею правил Абд ал-Азиз, дальше нельзя. В этих условиях активизировались сторонники конституционных реформ, во главе которых встал видный государственный деятель Ахмад Мидхат-паша. Обстановка всеобщего недовольства султаном, царившая в столице, благоприятствовала осуществлению планов заговорщиков. "Новые османы" не могли собственными силами добиться введения конституции, но сумели ловко использовать в своих интересах студентов стамбульских медресе - софтов. Те давно находились в оппозиции к Абд ал-Азизу и ежедневно митинговали в мечетях. Чтобы подогреть их недовольство, агенты Мидхат-паши распустили слух о том, что султан намерен просить русского царя о присылке ему 30-тысячного войска для охраны своей особы и трона. То была явная ложь (поскольку отношения с Россией день ото дня становились все хуже), но софты ей поверили. 9 мая 1876 г. около 6 тысяч студентов, вооруженных на деньги Мидхат-паши, оставили занятия в медресе трех главных мечетей Стамбула и собрались на массовую демонстрацию перед зданием Блистательной Порты. Поначалу они потребовали отставки великого визиря Махмуда Недима и главного муфтия. Абд ал-Азиз удовлетворил их желание и назначил новым визирем Рюштю-пашу, а председателем Государственного совета сделал Мидхат-пашу. Однако эта уступка не положила конца возмущению. Избавившись от ближайших сподвижников султана, "новые османы" выступили против него самого. На рассвете 30 мая 1876 г. дворец Долмабахче окружили курсанты стамбульской военной школы. Затем члены кабинета были созваны Мидхат-пашой в военное министерство, где новый великий муфтий зачитал фетву о низложении Абд ал-Азиза. Основанием для этого послужили "умственное расстройство, уклонение от решения политических вопросов, использование доходов государства на личные цели и поведение, в целом опасное для государства и общества". Этот документ не вызвал никаких возражений. Министры безропотно принесли присягу племяннику и наследнику Абд ал-Азиза Мураду V, который был заранее вызван из своих апартаментов. Султан также не оказал никакого сопротивления: подписал акт отречения и согласился на заключение в старом дворце за Босфором. Спустя несколько дней он покончил жизнь самоубийством (вскрыл себе вены с помощью небольших ножниц, которые попросил для того, чтобы остричь бороду).... смотреть

АБД АЛАЗИЗ II

Из рода Саудидов. Эмир Неджда в 1902-1926 гг. Король Хиджаза в 1926-1932 гг. Король Саудовской Аравии в 1932-1953 гг. Сын Абд ар-Рахмана и Сарах, дочери Ахмада Ааль Судайри. Род. 1880 г. ? 9 ноября 1953 г. Будущий основатель королевства Саудовская Аравия родился в то время, когда ваххабитское государство Саудидов находилось в глубоком упадке, и территория его фактически ограничивалась окрестностями Эр-Рияда. В возрасте семи лет Абд ал-Азиз получил учителя - эрриядского кади. Но мальчика больше, чем религиозные упражнения, интересовали игры с саблей и винтовкой. Прочитать Коран он смог только в 11 лет. Через три года, когда его отец уже жил в эмиграции в Кувейте, будущий король начал более серьезное изучение богословия и других предметов под руководством Абдаллаха ибн Абд ал-Лятыфа, который стал потом главным кади и муфтием Эр-Рияда. Но и тогда военная подготовка занимала в жизни Абд ал-Азиза немалое место. Месяцы, проведенные семьей Абд ар-Рахмана в скитаниях среди племен ааль мурра, дали возможность Абд ал-Азизу стать знатоком бедуинских обычаев и нравов, а также приемов и хитростей военных действий кочевников. Известно, что материальное положение Абд ар-Рахмана в эмиграции было настолько жалким, что он лишь с большим трудом смог женить старшего сына. Но Абд ал-Азиз никогда не переставал лелеять честолюбивые мечты о восстановлении семейной чести, о возвращении славы и богатств дома Саудидов. Реальные возможности для этого появились только в начале ХХ в. Эр-Рияд к этому времени был захвачен шаммарскими эмирами, которые правили в Северной Аравии, опираясь на поддержку турок. В 1900 г. началась война между шейхом Кувейта Мубараком (за которым стояли англичане) и эмиром Джебель-Шаммара Абд ал-Азиз ибн Митабом. Этот момент показался Абд ал-Азизу подходящим для захвата Эр-Рияда. Он отправился в поход, имея, по большинству источников, всего лишь 40 бойцов, среди которых были его родной брат Мухаммад и двоюродный брат Абдаллах. Однако когда Абд ал-Азиз оказался в Неджде, к нему примкнуло ополчение племен аджман, ааль мурра, субай и сухуль. Таким образом, отряд его увеличился до нескольких тысяч человек, и в январе 1902 г. Абд ал-Азиз внезапным ударом овладел бывшей столицей Саудидов. Все жители Эр-Рияда немедленно принесли ему присягу верности и приняли активное участие в обороне города. Летом ибн Митаб попытался отбить Эр-Рияд, но потерпел неудачу. Весной 1903 г. эрриядцы вновь отразили все атаки шаммаров. В том же году Абд ал-Азиз отвоевал всю южную часть Внутренней Аравии (Хардж, Афладж, Вади-Давысыр), а к лету 1904 г. подчинил Вашм, Судейр и Касим. Таким образом, он восстановил ваххабитский саудовский эмират в его последних границах. Решительная битва с шаммарским эмиром произошла в апреле 1906 г. в Касиме. Она закончилась полной победой Абд ал-Азиза, причем ибн Митаб пал в бою. Его сын поспешил заключить с Саудидами мир, поделив с ними Центральную Аравию. Следующие годы прошли для Абд ал-Азиза в упорных войнах с племенами Неджда, которые то и дело отпадали от него. Горький опыт этой войны привел эмира к твердому убеждению, что кочевые племена бедуинов есть наиболее разрушительный элемент, мешающий единству Аравии. Для борьбы с ними он, по совету ваххабитских вероучителей, поддержал движение ихванов ("братьев"), идеология которых оказалась для него очень удобной. Действительно, помимо строгого соблюдения пяти основных положений ислама, к ихванам предъявлялись требования быть преданными своим "братьям" - участникам движения, беспрекословно подчиняться эмиру-имаму, всячески помогать друг другу, а также отказываться от общения с европейцами. Это учение подчиняло бедуинов строгой дисциплине, запрещало им грабительские набеги и взимание дани с зависимых племен (которые рассматривались теперь как "братья"). С начала 1913 г. племена, исповедовавшие ихванизм, начали переходить к земледелию. Абд ал-Азиз всемерно поощрял этот процесс, помогая ихванам деньгами, семенами, сельскохозяйственными орудиями, материалами для строительства мечетей, школ и домов. Их поселения стали базой, на которой эмир строил свою новую армию. С помощью ихванов он подавлял мятежи, пресекал заговоры, разоружал ненадежные племена и, сломив к началу 20-х гг. сопротивление самых сильных бедуинских шейхов, сумел установить в стране "беспрецедентный" порядок. Грабительские набеги стали наказываться настолько строго и непреложно, что кочевой знати оставалось или смириться, или бежать за пределы Неджийского эмирата. Усилив таким образом свою власть, Абд ал-Азиз продолжал завоевание окружающих земель. В 1913 г. он присоединил к своим владениям область Эль-Хасу (побережье Персидского залива между Кувейтом и Катаром). Местное население, измученное турецкими вымогательствами, приветствовало Саудидов как своих освободителей. Во время Первой мировой войны Абд ал-Азиз объявил себя сторонником Антанты и согласился на установление английского протектората в Неджде. В 1915 г. он выступил против своего старого противника шаммарского эмира Сауда ибн Абд ал-Азиза, который поддерживал Турцию. Однако битва у колодца Джираба закончилась ничем. Новый этап объединения аравийских земель начался после развала Османской империи. К 1918 г. на полуострове оказалось пять фактически независимых государств: Хиджаз, Неджд, Джебель-Шаммар, Асир и Йемен. Первоочередной задачей Абд ал-Азиза стало завоевание Джебель-Шаммара, самого слабого из его противников. Первую попытку присоединить этот эмират он предпринял в апреле-мае 1921 г. Тогда отряды ваххабитов нанесли поражение шаммарским племенам и в течение двух месяцев осаждали столицу Алрашидидов Хаиль. Взять крепость они так и не смогли. Но в августе того же года поход повторился. На этот раз осада, также продолжавшаяся два месяца, закончилась полной капитуляцией Алрашидидов. 1 ноября 1921 г. самостоятельный эмират Джебель-Шаммар перестал существовать. Вся Центральная Аравия оказалась в руках Саудидов, и Неджд с присоединенными территориями стал главной силой на Аравийском полуострове. После этого главными противниками Абд ал-Азиза стал шериф Мекки Хусайн. При поддержке англичан он сумел сделать одного из своих сыновей эмиром Трансиордании, а другого - королем Ирака. Сам Хусайн, принявший титул короля Хиджаза, претендовал на то, чтобы объединить под своей властью всю Аравию. Однако сил для поддержания этих амбиций у него не хватало. В 1922 г., несмотря на протесты шерифа, Абд ал-Азиз практически без боя занял весь Северный Асир (местное население этого княжества испытывало давние симпатии к ваххабитам и не оказало им сопротивления). Вслед за Асиром был присоединен сам Хиджаз. В июле 1924 г. Абд ал-Азиз призвал лидеров ихванов, собравшихся в Эр-Рияде, начать джихад (священную войну) против еретиков Хиджаза. Этот призыв был воспринят с огромным энтузиазмом. В начале сентября отряд ихванов ворвался в курортный город Таифу, расположенный неподалеку от Мекки, и перебил здесь более четырехсот человек (в основном мирное население, в том числе женщин и детей). После этого войско Саудидов двинулось на Мекку. Знать Хиджаза, напуганная жестокостями в Таифе, выступила против Хусайна, и тот был вынужден отречься от престола в пользу своего сына Али. Новый король не имел сил для защиты Мекки и укрылся со своими сторонниками в Джидде. В середине октября ихваны, повернув дула винтовок к земле, вошли в священный город. В январе 1925 г. началась осада Джидды. Напрасно Али взывал о помощи к англичанам и к своим братьям в Трансиордании и Ираке - никакой реальной помощи извне он не получил. (Причина этого крылась в гибкой политике Абд ал-Азиза: проявив твердость в Хиджазе, он вместе с тем сделал важные уступки в переговорах с Трансиорданией и Ираком - как раз в это время Абд ал-Азиз подписал с правившими там Хашимитами договоры об установлении границ.) В конце декабря Джидда капитулировала. Несколькими днями раньше сдался гарнизон Медины. Королевство Хиджаз присоединилось к владениям Саудидов, а королевский титул перешел к Абд ал-Азизу, который с этого времени стал именоваться королем Хиджаза, султаном Неджда и присоединенных территорий. (В 1932 г. он принял титул короля Саудовской Аравии.) С захватом Хиджаза Саудитское государство не могло не испытать определенной трансформации (богатый купеческий Хиджаз был гораздо более цивилизованной областью по сравнению с бедным бедуинским Недждем: здесь существовал развитый административно-бюрократический аппарат, сложившийся под влиянием турецких стандартов, формировался бюджет, имелись зачатки регулярной армии, выходили газеты и работали средние школы). Абд ал-Азиз не изменил структуру управления, созданную шерифами, он только заставил ее служить себе. Точно так же он с большим пониманием отнесся к тем образцам европейской цивилизации, которые уже вошли в употребление у местного населения. Так, он сразу оценил важное значение телефона, радио, автомобиля и аэроплана и стал постепенно внедрять их в повседневную жизнь Аравии, несмотря на сопротивление кочевников-бедуинов и догматиков-улемов, относивших технические новинки к созданиям дьявола. В то же время он стал постепенно ограничивать влияние ихванов - своим фанатизмом те грозили восстановить против Саудидов весь Хиджаз, население которого не привыкло к такой религиозной нетерпимости. Все больше и больше в своей политике Абд ал-Азиз ориентировался на жителей городов и оазисов, ставших в последующие годы главной опорой его власти. Почувствовав перемену по отношению к себе со стороны короля, ихваны подняли в 1929 г. восстание. Правда, в решительной битве при Сибиле их главные силы были разгромлены, но партизанская война на этом не прекратилась - повсюду убивали сборщиков налогов, на караванных путях происходили грабежи и убийства. Тогда Абд ал-Азиз обрушил на бывших сподвижников всю возросшую мощь своего государства. Он призвал эмиров снабдить его людьми, деньгами и оружием, мобилизовал горожан и бедуинов Неджда и принял к использованию некоторые европейские методы ведения войны (в частности, для быстрого передвижения по пустыне он впервые применил 200 автомобилей, а для проведения разведки купил четыре аэроплана). Ихванам был нанесен ряд новых поражений. В конце года их отряды оказались вытесненными в Кувейт, где их разоружили англичане. Движение, сыгравшее столь важную роль в укреплении власти Абд ал-Азиза и его завоеваниях, было полностью разгромлено и вскоре сошло на нет. В 1930-е годы государство Саудидов продолжало расширяться. Опасаясь йеменцев и правящей у них династии Хамидададдинов, в 1926 г. под саудовский протекторат отдался эмир Асира ал-Хасан. В 1930 г. он был вынужден подписать с Абд ал-Азизом договор, фактически лишавший его реальной власти, а в 1932 г. его эмират был присоединен к Саудовской Аравии. Король Йемена Йахйа протестовал против этого захвата. В 1934 г. между двумя королевствами началась война. Однако Саудовская Аравия была лучше подготовлена к ней. Абд ал-Азиз получил крупный заем от американской компании "Стандард Ойл оф Калифорниа" и успел закупить современное оружие. Тогда же были созданы первые подразделения регулярной армии. Йеменцы не могли противостоять натиску врага и отступили. В мае 1934 г. саудовцы овладели Тихамой и без боя взяли Ходейду. Абд ал-Азиз, впрочем, проявил обычную свою дальновидность - он не сделал даже попытки удержать за собой Йемен и удовлетворился признанием его прав на Асир. На этом процесс собирания аравийских земель вокруг Эр-Рияда завершился. В жизни Аравии началась новая эпоха. Несмотря на значительное увеличение своих доходов после присоединения Хиджаза, королевство Саудидов оставалась одним из самых бедных государств в арабском мире. (Например, в 1927 г. весь его бюджет составлял всего 1,5 млн фунтов стерлингов, причем главным источником доходов был налог на паломников, совершавших хадж в Мекку.) Однако с середины 1930-х годов положение стало кардинальным образом меняться. Это было связано с открытием в Аравии богатейших месторождений нефти. Первую концессию на разведку и разработку нефтяных месторождений Абд ал-Азиз предоставил в 1933 г. Первый танкер, груженный аравийской нефтью, отошел от берегов Саудовской Аравии в мае 1939 г. С началом Второй мировой войны нефтедобыча несколько сократилась, но с 1943 г. ее объемы стали вновь возрастать. Через три года количество продаваемой нефти увеличилось в десять раз. Буквально за несколько лет пустынное королевство превратилось в одного из крупнейших в мире экспортеров жидкого топлива. Это обстоятельство значительно повышало вес короля Саудовской Аравии в мировой политике. Однако следует признать, что к концу жизни Абд ал-Азиз все хуже справлялся с проблемами, вставшими перед его страной. Создатель феодального централизованного государства, он был представителем отжившей и уходящей эпохи, не понимал и не принимал перемен. В последние годы его жизни коррупция королевского двора и чиновников приобрела чудовищные размеры. Король видел многие беззакония, но уже не находил в себе сил положить им конец. К тому же давали себя знать старые раны и старческие немощи: с конца 1940-х гг. Абд ал-Азиз почти не покидал кресла-каталки. Перед смертью он сильно потучнел и одряхлел.... смотреть

АБД АЛМАДЖИД I

Турецкий султан из династии Османов, правивший в 1839-1861 гг. Сын Махмуда II. Род. 25 апр. 1823 г. ? 25 июня 1861 г. Абд ал-Маджид очень мало походил на своего отца, великого султана-реформатора Махмуда II. Он был физически слабым, болезненным, изнеженным, чувственным и слабовольным человеком, подверженным чужому внушению. Однако, хотя он и не унаследовал от своего отца его редкие деловые качества, Абд ал-Маджид имел искренние намерения продолжать начатое тем дело. Он понимал необходимость преобразований, соответствующих требованиям времени, которые должны были вытащить Турцию из трясины отсталости, улучшить ее экономическое и внутриполитическое положение, а также повысить ее вес в международных отношениях. По словам британского посла Стретфорда Каннинга, Абд ал-Маджид имел "приятную внешность, трезвость суждений, четкое понимание долга, чувство собственного достоинства без горделивости и чувство человечности, настолько редкое, если вообще когда-либо проявлявшееся лучшими из его предков. Его наклонности побуждали его к проведению реформ, основываясь на умеренных и либеральных принципах. У него не было достаточно энергии, чтобы давать начало мероприятиям такого рода, но он был рад санкционировать их и способствовать их внедрению". Не умевший, как отец, действовать постоянно в одиночку, Абд ал-Маджид нуждался в поддержке хороших, пользующихся доверием советчиков. (Однажды он признался Стретфорду, что "если бы он смог найти десять пашей, чтобы сотрудничать с ними, он был бы уверен в успехе нововведений".) В начале правления Абд ал-Маджида главным вдохновителем преобразований был Мустафа Рашид-паша, служивший при Махмуде II турецким послом в Англии и Франции, а затем назначенный министром иностранных дел. Именно Рашид-паша подготовил первую в истории Турции официальную программу реформ, известную как "Гюльханейский священный указ". Этот указ был прочитан в торжественной обстановке 3 ноября 1839 г. в павильоне Большого Сераля в присутствии султана, его двора, а также большого число иностранных дипломатов и стал первым из серии подобных реформаторских документов, известных в дальнейшем под общим названием танзимата (от арабского "танзим" - упорядочение). В документе в четко продуманной форме содержались те планы и идеи, которые начали обретать очертания в последние годы правления Махмуда и которые теперь должны были стать основой нового устройства османского государства. Указ провозглашал свободу и неприкосновенность жизни, чести и достоинства, а также собственности граждан не зависимо от их национальности и вероисповедания. В нем объявлялось о намерении султана реформировать систему налогообложения, уничтожить разорительную практику откупов, упорядочить набор в армию и учредить честное судебное разбирательство на основе закона, которое сделало бы невозможным наказание подданных без приговора суда. Для конкретной разработки законов, которые позволили бы воплотить в жизнь идеи танзимата, в 1840 г. был создан Высший совет юстиции. Члены совета (назначаемые самим султаном) могли свободно излагать свое мнение, а Абд ал-Маджид связал себя обязательством одобрять принимаемые большинством голосов решения. Таким образом, все как будто благоприятствовало продолжению политики реформ, и Рашид-паша энергично взялся за работу. В короткий срок им было подготовлено несколько важных законопроектов, касавшихся реформирования многих сторон политической и экономической жизни Османской империи, однако реализовать их на этот раз не удалось. В 1841 г. по требованию улемов султан отправил Рашид-пашу в отставку. Дело реформ было отдано в руки известных реакционеров Риза-паши и визиря Иззет Мехмеда. Именно Риза, назначенный главнокомандующим, провел давно назревшую реорганизацию турецкой армии. Регулярная армия, созданная Махмудом II, комплектовалась в порядке принудительного набора. Законом было установлено, что набору подлежат лица мужского пола в возрасте 15-40 лет. Однако никакого порядка в наборе не существовало. Вербовщики хватали подростков моложе 15 и мужчин старше 40 и даже 50 лет, холостых и женатых, здоровых и больных. Иногда забирали в одной семье всех мужчин подходящего по внешнему виду возраста. Лиц, набранных подобным образом, сковывали цепями и доставляли на ближайший сборный пункт. Опасаясь дезертирства новобранцев, их содержали как арестантов, под сильной охраной. Призванные в армию солдаты фактически на всю жизнь оказывались на военной службе, напоминавшей каторгу, и теряли всякую связь со своими семьями и хозяйством. Вред, наносимый стране и населению хаосом, царившим при вербовке, был огромный, не говоря уже о том, что военные наборы неоднократно становились причиной восстаний. Все это предстояло исправить в результате реформы. В декабре 1843 г. специальным султанским фирманом был введен в действие так называемый "Новый порядок набора рекрутов". Он разделил армию на два вида войск: войска активной службы - низам, в которых служили пять лет; и резервные войска - радиф, в которых демобилизованные солдаты после возвращения домой служили еще семь лет (по одному месяцу в течение каждого года). Призыву отныне подлежали только молодые люди, достигшие 20-летнего возраста. От каждой семьи разрешалось брать не более одного человека. Эта военная реформа, которую в целом следует оценить позитивно, была единственным полезным деянием Риза-паши, человека беспринципного, склонного ко всяким темным авантюрам. В 1845 г. он был уволен за казнокрадство. Министром иностранных дел, а потом и великим визирем был назначен вернувший расположение султана Рашид-паша. При нем продолжилось реформирование турецкой государственной системы. В 1850 г. был принят новый торговый кодекс, а в 1858 г. введен в действие обновленный уголовный кодекс. Первый из них стимулировал создание торговых компаний, банков, страховых обществ и других институтов капиталистической экономики. Второй - смягчил и отменил наиболее варварские средневековые наказания. Однако развитие промышленности и торговли тормозилось сильным расстройством турецкой финансовой системы. Из-за постоянного дефицита бюджета многие из прежних султанов прибегали к сознательной порче монеты. В результате курс турецкой национальной валюты пал до предельно низкого уровня. В 1852 г. Абд ал-Маджид издал указ о создании Оттоманского банка, устроенного по европейскому образцу. За этим последовало введение бумажных денег в форме долгосрочных казначейских обязательств. Старые металлические деньги были изъяты и вместо них отчеканены новые, европейского образца, с обеспечением в виде золотого фунта. Это на некоторое время укрепило финансы, но не решило проблему дефицита. Для его покрытия стали прибегать к иностранным займам, которые гасились за счет новых займов. Начиная с 1858 г. стал стремительно расти внешний долг Османской империи. С середины XIX в. реформы начали утрачивать свой энергичный характер. Султан, уставший от преобразований, стал проявлять апатию к государственным делам. Он все больше уходил в частную жизнь и тратил огромные суммы на свой гарем и строительство нового дворца Долмабахче на европейском побережье Босфора. Построенный в европейском стиле неоренессанса, дворец отличался изысканным орнаментом в стиле рококо, поражал мраморными залами, сверкавшими позолотой, хрусталем, гипсом и порфиром; потолками, расписанными французскими и итальянскими художниками; тронным залом, украшенным крупнейшими в мире зеркалами. Постель султана в его спальне была изготовлена из чистого серебра. Этот дворец был более приспособлен к современным условиям, чем старый Сераль, и султан устраивал здесь приемы на европейский образец, отличавшиеся показной роскошью и богатством. Абд ал-Маджид вообще питал слабость ко всему иноземному, любил европейскую музыку, говорил по-французски, завел при дворе небольшой театр и оперетту. Другой причиной, замедлившей проведение реформ, стала новая большая война с Россией, разразившаяся в 1853 г. Внешним поводом к ней послужил вопрос о "святых местах". Весной 1853 г. в Стамбул была направлена русская миссия во главе с князем А.С. Меншиковым. Ей было поручено не только в ультимативном порядке обеспечить преимущественные права православной церкви в "святых местах" (Иерусалиме и Вифлееме), но и добиться признания за Российской империей права покровительства всем православным подданным султана. Последнее требование было отвергнуто Абд ал-Маджидом. Тогда российский император Николай I решил надавить на султана посредством военной силы. В июле русские войска форсировали Прут и вошли в Молдавию и Валахию. После того как дипломатическими средствами уладить конфликт не удалось, султан в октябре объявил России войну. Она развернулась сразу на Дунайском и Кавказском театрах, а также на море. В ноябре в Синопской бухте произошло большое сражение между русской и турецкой эскадрами, закончившееся полной победой русских. Все турецкие корабли, кроме одного, были потоплены. В декабре турецкая армия потерпела сокрушительное поражение у села Башкадыклар (между Карсом и Александрополем). Эти успехи русского оружия вызвали тревогу у союзников султана. В начале 1854 г. объединенный англо-французский флот вошел в Черное море. В феврале Англия и Франция объявили войну России. Весной 1854 г. русская армия переправилась через Дунай и подступил к Силистрии. Турецкий гарнизон стойко выдерживал осаду, которая велась, не считаясь с потерями. В конце июня, так и не добившись успеха, русские отступили. (Угроза войны со стороны Австрии, недавно подписавшей соглашение с Портой, заставила Николая I отозвать свою армию из Валахии и Молдавии.) С этого момента основная тяжесть войны легла на Францию и Англию, армии которых высадились в Крыму и приступили к осаде Севастополя. Турки играли в ней лишь второстепенную роль. В сентябре 1855 г. после падения Севастополя активные боевые действия на европейском театре прекратились. В Закавказье война продолжалась, и в ноябре здесь была захвачена крепость Карс. Весной 1856 г. подписанием Парижского мирного договора Крымская война завершилась. Территориальные изменения, происшедшие в результате нее, были минимальны: Россия вернула Турции Южную Бесарабию и дельту Дуная, захваченную в 1812 г., а также уступила ей в обмен на Севастополь захваченный Карс. В послевоенные годы Абд ал-Маджида занимали уже не столько внутренние преобразования, сколько проблема внешнего долга. Чтобы оплатить стоимость Крымской войны, султан занял значительные суммы у своих французских и британских союзников. Вернуть эти деньги он оказался не в состоянии. Имперская казна была практически пуста, выплаты жалования военнослужащим не производились, стоимость жизни росла, и беднеющее население становилось все более враждебным как в отношении реформаторов, так и по отношению к иностранцам. Неудачи сломили султана. Он утратил интерес к государственным делам и все чаще уединялся в своем дворце Топкапу. Пьянство и чрезмерное сладострастие разрушали его слабое здоровье. В результате совсем еще молодой султан скончался в июне 1861 г., имея от роду всего 38 лет.... смотреть

АБД АЛМАДЖИД II

Турецкий халиф из династии Османов, носивший этот титул в 1922-1924 гг. Сын Абд ал-Азиза. Род. 30 мая 1868 г. ? 23 авг. 1944 г. После упразднения в ноябре 1922 г. турецкого султаната, продолжал свое существование халифат. Поскольку прежний халиф - султан Мухаммад VI - бежал из страны, Великое национальное собрание избрало новым "халифом всех мусульман" его двоюродного брата Абд ал-Маджида II. Через год, в октябре 1923 г., Турция была провозглашена республикой со столицей в Анкаре. Этот акт предрешил судьбу династии Османов. Хотя халиф по своему статусу был лишен политического влияния, а сам Абд ал-Маджид, мягкий по характеру человек, скорее ученый, чем политик, не имел никаких претензий на власть, он продолжал оставаться живым символом монархического прошлого, и все внутренние враги республики группировались вокруг него. В связи с этим 3 марта 1924 г. Великое национальное собрание приняло закон о ликвидации халифата и о высылке всех членов Османской династии за пределы Турции. Османы были лишены турецкого гражданства, а их имущество конфисковано. В тот же день был принят закон об отделении церкви от государства, а школы от церкви. Последние годы жизни Абд ал-Маджид провел в эмиграции и умер в августе 1944 г. в Париже.... смотреть

АБД АЛХАМИД I

Турецкий султан из династии Османов, правивший в 1774-1789 гг. Сын Ахмада III. Род. 20 марта 1725 г. ? 7 апр. 1789 г. Абд ал-Хамид сменил на престоле своего умершего брата Мустафу III. Перед этим он более сорока лет пробыл в заключении в кафесе. По характеру это был добрый человек, благородный в своих намерениях, но слабохарактерный и уступчивый. Царствование Абд ал-Хамида началось в то время, когда близилась к завершению очень неудачная для Турции война с Россией. В мае 1774 г. русская армия переправилась через Дунай в Болгарию. Главные силы турок во главе с великим визирем находились в Шумене. 20 июня в сражении при Козлудже они были разбиты и обратились в паническое бегство. Русские двинулись за Балканы. Абд ал-Хамид должен был согласиться на начало мирных переговоров. По Кючук-Кайнарджийскому миру (1774) султану пришлось признать независимость Крыма (в 1783 г. полуостров вошел в состав России), а также согласиться на присоединение к России Кабарды и Азова. Смириться с такими территориальными потерями (особенно уступкой Крыма) было нелегко. Турки жаждали реванша. Незадолго до кончины Абд ал-Хамида разразилась новая война с Россией. Она началась в сентябре 1787 г. высадкой турецкого десанта под Кинбурном. Но отряд русских войск под командованием Суворова нанес ему полное поражение. В 1788 г. в войну на стороне России вступила Австрия. Тогда же русские войска овладели Хотином и Очаковым. Терпя поражение на русском фронте, турки успешнее действовали против австрийцев - уже в сентябре 1788 г. те были разбиты у Лудоша в Батане. В следующем году, когда исход войны был еще далеко не ясен, Абд ал-Хамид умер.... смотреть

АБД АЛХАМИД II

Турецкий султан из династии Османов, правивший в 1876 -1909 гг. Сын Абд ал-Маджида I. Род. 21 сент. 1842 г. ? 10 февр. 1918 г. Абд ал-Хамид сделался султаном в переломные для Османской империи годы, когда необычайно усилилось влияние партии "новых османов", добивавшейся введения в Турции конституционного правления. Незадолго до этого турецкие либералы заставили отречься от власти султана Абд ал-Азиза, известного своим консерватизмом, а затем низложили брата Абд ал-Хамида, султана Мурада V. Престол перешел к Абд ал-Хамиду, политические воззрения которого оставались для либералов во многом загадочными. Знай они его лучше, Абд ал-Хамид никогда не стал бы султаном. Внешне мягкий, приветливый, уравновешенный, он был по натуре чрезвычайно жестким, скрытным, коварным и эгоистичным человеком. Никакие конституционные реформы не входили в его планы, но обязанный властью "новым османам", Абд ал-Хамид должен был поначалу следовать их политике. Когда глава реформаторов Мидхат-паша посетил его с проектом конституции, составленной по образцу прусской, Абд ал-Хамид поклялся оставаться верным трем условиям: он обнародует конституцию; он будет править только через ответственных советников; он вновь назначит на эти посты дворцовых секретарей своего брата. Вскоре после этого Мидхат-паша занял пост великого визиря. Конституция Османской империи была опубликована в декабре 1876 г. Она торжественно провозглашала личную свободу и равенство перед законом всех подданных империи без различия вероисповедания, гарантировала безопасность собственности, неприкосновенность жилища, пропорциональное распределение налогов и податей, а также предусматривала созыв двухпалатного парламента. Члены его верхней палаты - Сената - должны были назначаться султаном, а члены нижней - избирались путем выборов. В компетенцию палаты входило обсуждение бюджета и других финансовых законов. Власть султана фактически не была ею ограничена. Более того - его личность объявлялась священной и неприкосновенной. Султан не нес ответственности перед парламентом, мог по своему усмотрению назначать и смещать министров, заключать договоры с иностранными державами, отменять принятые законы, сохранял функции халифа - духовного главы мусульман. Несмотря на умеренный характер этого документа, сам факт провозглашения конституции, в которой была точно определена сфера деятельности каждого государственного органа, права и обязанности министров и чиновников империи, провозглашалась гласность и независимость судов, был очень знаменателен. В начале 1877 г., после того как Абд ал-Хамид утвердил проект конституции, был сформирован новый кабинет министров во главе с Мидхат-пашой. Большинство портфелей в нем получили представители "новых османов". Эти события вызвали в Стамбуле взрыв народного восторга. Жители столицы облачились в праздничные наряды, в канцелярию нового великого визиря поступали поздравительные телеграммы со всего мира. Впрочем, султан не собирался долго играть в либеральные игры. В феврале 1877 г., как только власть его достаточно окрепла, Абд ал-Хамид уволил Мидхат-пашу и выслал его из страны. Однако сама конституция не была сразу отменена. В начале 1877 г. прошли первые в истории Османской империи выборы, а в марте открылись заседания парламента. Спустя три месяца султан распустил его и вновь созвал только в декабре 1877 г., когда Турция оказалась втянутой в новую большую войну с Россией. На этот раз парламент проработал до конца января 1878 г., потом вновь был распущен и больше не созывался в течение тридцати лет. Фактически с этого времени конституция 1876 г. прекратила свое действие. Тем временем до предела накалилась обстановка на Балканах. Еще в 1875 г. вспыхнуло восстание в Боснии и Герцеговине. В 1876 г. году оно распространилось на Болгарию. Чиня страшные жестокости и перебив огромное количество мирных жителей, турки сумели усмирить эту провинцию. Но в том же году войну Турции объявили Сербия и Черногория. После трехмесячных боев турецкая армия разбила сербов и не вступила в Белград только из-за прямого вмешательства России, которая настойчиво требовала заключить перемирие. В апреле 1877 г. российский император Александр II под давлением общественного мнения своей страны объявил Турции войну. В пределы Османской империи вторглись две русские армии - одна в Европе - через Прут, другая в Азии - со стороны Кавказа, с продвижением на Карс, Ардаган и Эрзурум. Румыния объявила о своей независимости и вступила в войну на стороне России. Союзники рассчитывали на скорую победу, но неожиданно натолкнулись на упорное сопротивление под Плевной. Крепость пала только в начале декабря. После этого одна русская армия двинулась через Балканы на Софию, а другая во главе с великим князем Николаем - через Шипку на Эдирне и Стамбул. В то же время в Азии русская армия захватила Карс и большую часть Восточной Армении. В начале 1878 г. угроза нависла над самой турецкой столицей. Город заполнили сотни тысяч беженцев. Мужчины, женщины, дети, больные, обмороженные, умирающие от голода, бежали через снега от русских. Несколько раз великий князь Николай отвергал предложения перемирия и остановил свое наступление только в десяти милях от Стамбула в деревне Сан-Стефано. Здесь в начале марта 1878 г. был подписан предварительный мирный договор. Хотя условия его были значительно смягчены на Берлинском конгрессе, который открылся летом того же года, итог войны оказался удручающим для Османской империи. Румыния, Сербия и Черногория обрели независимость. Султан вынужден был согласиться на создание двух автономных болгарских княжеств - Болгарии и Восточной Румелии по обе стороны Балканского хребта. Босния и Герцеговина перешли под протекторат Австро-Венгрии. В Европе Турция сохранила за собой только Македонию, Фракию, Албанию и часть Эпира. В Азии Россия вернула туркам Эрзурум и Баязид, но удержала за собой Карс, Ардаган и Батум. В последующие годы территориальные потери Османской империи продолжались. В 1881 г. Франция установила свой протекторат над Тунисом. В 1882 г. Англия оккупировала Египет. В то же время при поддержке европейских держав Фессалия воссоединилась с Грецией, а Восточная Румелия - с Болгарией. Военное поражение совпало с финансовым кризисом и частичной утратой Турцией экономической независимости. Среди прочих на Берлинском конгрессе рассматривался вопрос об османском внешнем долге. В официальном протоколе было предусмотрено учреждение в Стамбуле международной финансовой комиссии, которая должна была найти средства для удовлетворения требований держателей облигаций. Абд ал-Хамид не сразу признал это требование, однако его казна остро нуждалась в средствах, и он вынужден был принять его. В 1881 г. была образована Администрация османского публичного долга, составленная из турецких и иностранных представителей. По соглашению с кредиторами сумма долга была списана почти в два раза, до 100 млн фунтов, однако турецкое казначейство должно было уступить совету Администрации значительную часть ежегодных доходов для выплаты процентов и погашения облигаций. В таких непростых условиях началось долгое царствование Абд ал-Хамида. В отличие от трех своих предшественников этот султан был деятельным правителем. Все государственные дела находились под его неусыпным контролем. Абд ал-Хамид неутомимо работал с утра до вечера, делая только небольшие перерывы для приемов пищи. Он сам вел всю свою корреспонденцию, интересовался малейшими деталями любого рассматриваемого вопроса, внимательно читал торговые отчеты и петиции и лично принимал всех, с кем предстояло иметь деловые отношения. Султан мечтал иметь вокруг себя надежное, образованное сословие чиновников и потому немало сделал для развития турецкого просвещения. При нем появилось большое число новых училищ, как военных, так и гражданских. Им же был основан Стамбульский университет. Чтобы заполнить эти новые заведения студентами и преподавательским составом, была значительно расширена сеть начальных и средних школ, а также колледжей по подготовке преподавателей. Благодаря усилиям Абд ал-Хамида к концу его правления в Турции сложился слой профессионально подготовленных гражданских служащих. В то же время продолжалось крупномасштабное железнодорожное строительство. В годы царствования Абд ал-Хамида главные города империи были один за другим связаны между собой железными дорогами протяженностью в несколько тысяч миль, а в 1888 г. железная дорога впервые соединила Турцию с Западной Европой. Но при всем этом правление Абд ал-Хамида оставалось крайне реакционным. Распустив парламент, султан фактически установил в стране самодержавный деспотический режим, оставшийся в памяти народа как "эпоха тирании" ("зулума"). Внутреннее положение стали определять ничем не ограниченный произвол чиновников, коррупция бюрократического аппарата, господство дворцовой камарильи. Страшным злом сделались огульные аресты по доносам и ссылки без суда людей, заподозренных в неблагонадежности. Огромное количество шпионов наводнило столицу и провинции. Турецкий писатель Халид Зия Ушаклыгиль писал в своих воспоминаниях об этом времени: "Темные улицы Стамбула застыли от страха. Шпионы, шпионы? Все боялись друг друга: отцы - детей, мужья - жен. Открытых главарей сыска ужу знали, и при виде одних их теней головы всех уходили в плечи, и все старались куда-нибудь укрыться". Вся пресса находилась под жестким гнетом цензуры. Число журналов и газет по сравнению с предыдущими царствованиями резко сократилось. Страшные злодеяния творились в провинциях с христианским населением. Особенно жестоким преследованиям подверглись в эти годы армяне. То и дело против них устраивались кровавые погромы. Только за два года - 1894 и 1895-й - было вырезано несколько десятков тысяч армян, а всего за годы правления Абд ал-Хамида погибло до 300 тысяч армян. Однако, несмотря на все усилия Абд ал-Хамида, оппозиционное движение не только не было задушено, но продолжало нарастать с каждым годом. По-прежнему его главной движущей силой оставалось прогрессивное офицерство. Еще в 1889 г. курсанты военно-медицинского училища образовали тайное общество, целью которого провозглашалось спасение родины от деспотизма и тирании. Это был зародыш будущей организации младотурок. Вскоре ячейки этой организации сложились во многих провинциях и за границей. Долгое время каждая из них действовала самостоятельно. Только в сентябре 1907 г. несколько крупных обществ младотурок сумели договориться о создании единой организации, которая получила название "Османское общество прогресса и единения". Главной своей задачей оно поставило восстановление действия Конституции 1876 г. Вслед за тем отдельные ячейки активизировали революционную пропаганду. Особенно успешной оказалась она в Македонии, где конституционными идеями было проникнуто не только большинство офицеров, но и многие солдаты. Российский дипломат Петряев сообщал в 1908 г. из Македонии: "Революционное движение охватило почти всех офицеров. Не стесняясь, в беседах между собой и с иностранцами они резко критикуют существующий режим, громко высказывают недовольство теперешним правителем, ведущим Турцию к гибели, и требуют введения представительного правления?" К младотуркам примкнули многие чиновники местной администрации. В подобных обстоятельствах недоставало только искры для того, чтобы вспыхнуло открытое возмущение, и она не замедлила появиться. 3 июня 1908 г. комендант гарнизона в македонском городке Ресна молодой офицер Ахмад Ниязи-бей создал революционную чету в 200 человек и поднял знамя вооруженной борьбы против султанского режима. Его примеру вскоре последовал ряд других младотурецких ячеек. Затем на сторону восставших перешли военные гарнизоны в Монастире, Скоппе и других крупных городах. В начале июля Абд ал-Хамид двинул в Македонию 48 батальонов из Анатолии, но все они отказались воевать против восставших. Большинство местного турецкого населения, а также многие албанцы встали на сторону революционеров. 22 июля монастирский комитет младотурок установил свою власть в Салониках. На другой день от имени комитета султану была отправлена телеграмма, содержавшая требование восстановить конституционное правление. Абд ал-Хамид обратился к суду шейх-уль-ислама за решением, является ли справедливой война восставших мусульманских солдат против власти падишаха. После длительного изучения фактов великий муфтий вынес решение, что призыв войск провести реформы и устранить причины для недовольства не противоречат предписаниям священного закона. Тот же вопрос Абд ал-Хамид вынес на заседание Совета министров. Большинство членов Совета симпатизировали армии. Озабоченные тем, что невыполнение требований восставших спровоцирует гражданскую войну, они единодушно проголосовали за восстановление Конституции 1876 г. В результате султан уступил и 24 июля подтвердил телеграммами в Македонию, что конституция вновь вступила в силу. Распущенный в 1878 г. парламент должен был вновь собраться вслед за всеобщими выборами. Своеобразие политической ситуации после победы июльского восстания состояло в том, что хотя реальная власть находилась в руках младотурок, они предпочитали пока не брать официально управление страной в свои руки. Был сохранен почти весь центральный и провинциальный аппарат власти. Из правительства были изгнаны только наиболее реакционные министры. Была упразднена тайная полиция и распущена 30-тысячная армия доносчиков. Некоторые ограничительные меры проводились и в отношении султанского дворца. Была упразднена султанская военная канцелярия. Из многочисленных придворных чинов при Абд ал-Хамиде остались только его секретарь и два камергера. Были значительно сокращены расходы дворца, распущены придворный оркестр и придворная драматическая труппа, значительно сократился штат прислуги. Но при всем этом султану удалось сохранить в своих руках 2-ю гвардейскую пехотную дивизию, расквартированную в Стамбуле и насчитывавшую в своем составе 20 тысяч человек. Офицеры и нижние чины этой дивизии всегда пользовались особым благоволением и заботой султана и потому не примкнули к революционному движению. Парламент открыл свои заседания в декабре 1908 г. Из 230 избранных депутатов 150 были младотурки. Сторонники Абд ал-Хамида потерпели на выборах полное поражение. Однако султан не считал себя побежденным и в тайне готовил контрреволюционный переворот. Главные надежды он, как и следовало ожидать, возлагал на 2-ю гвардейскую пехотную дивизию. Подготовленный в тайне мятеж столичного гарнизона начался 13 апреля 1909 г. Ранним утром 30 тысяч солдат под предводительством верных султану офицеров собрались перед мечетью Айя-Софья. Офицеры-младотурки были частично арестованы или перебиты восставшими. Некоторым из них удалось скрыться. К мятежникам вскоре присоединились многие жители столицы, так что число их достигло 100 тысяч. Восставшие потребовали, чтобы султан упразднил парламент, сменил правительство, восстановил действие шариата и власть султана. Абд ал-Хамид поспешил удовлетворить эти требования. Но вскоре оказалось, что мятежники не имеют поддержки в стране. Большинство воинских формирований, расквартированных в разных частях Анатолии, отказались к ним присоединиться. Лидеры младотурок, большинство из которых успело бежать в Македонию, стали немедленно готовить ответные меры. Спустя несколько дней из Салоник выступило крупное подразделение третьей армии под командованием энергичного генерала Махмуда Шевкета-паши. Начальником штаба при нем был Мустафа Кемаль. 25 апреля эта армия вступила в Стамбул. После пятичасового боя верные султану части в беспорядке отступили. Вслед за тем был захвачен султанский дворец Йилдыз. Парламент объявил себя Национальной ассамблеей - высшим исполнительным и законодательным органом в стране. Его члены собрались на закрытое заседание, чтобы решить судьбу султана. 27 апреля перед депутатами была оглашена фетва шейх уль-ислама о низложении Абд ал-Хамида II и лишении его сана халифа. "Если предводитель правоверных, - гласила фетва, - присваивает себе общественное достояние и расточает его, если он без законной причины умерщвляет, заключает в тюрьму и изгоняет своих подданных и творит насилия, если он затем, поклявшись вернуться на стезю добродетели, нарушает клятву, вызывает междоусобные кровопролития, то подлежит ли он низложению? Священный закон гласит - да!" Депутаты единодушно присоединились к этому приговору. Новым султаном был провозглашен младший брат Абд ал-Хамида, дряхлый и безвольный Мухаммад V Решад, более 30 лет проведший в тиши гарема, вдали от политической жизни страны. Вечером того же дня Абд ал-Хамид с частью своего гарема был отправлен под усиленным конвоем в Салоники. Так завершилась младотурецкая революция, навсегда положившая конец неограниченной власти османских султанов.... смотреть

АБД АЛЬАЗИЗ

Абд аль-Ази́з, Мауля Абд аль-Азиз ибн аль-Хасан (1878—1943), султан Марокко в 1894—1908. Из династии Алауитов (Филалидов). Сын Хасана I, брат Абд а... смотреть

АБД АЛЬВАЛИ МУХАММЕД

АБД аль-ВАЛИ́ Мухаммед, современный арабский прозаик-новеллист (Нар. Демократич. Респ. Йемен).

АБД АЛЬКАДЕР АЛИ СИДКИ

АБД аль-КА́ДЕР Али Сидки (р. 1924), арабский поэт (Ливия). Сб. «Мечты и революция» (1957), «Крик» (1965), «Радостные крики и дождь на заре» (1966), «У ... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

АБД аль-КА́ДИР (1808—1883), алжирский поэт (на араб. яз.). Нац. герой, полководец, ученый, оратор. Сб. «Призыв к разуму» (1858).

АБД АЛЬКАДИР

(Абд аль-Кадер) (1808 - 83), вождь восстания против французских завоевателей в Алжире в 1832 - 47. После подавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен.... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

АБД АЛЬ-КАДИР (Абд аль-Кадер) (1808-1883), вождь восстания против французских завоевателей в Алжире в 1832-47. Под руководством Абд аль-Кадира восставшие племена нанесли французским войскам ряд поражений и в 1832 на большей части. Зап. Алжира создали государство (эмират). После подавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен.<br><br><br>... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

- (Абд аль-Кадер) (1808-1883) - вождь восстания противфранцузских завоевателей в Алжире в 1832-47. Под руководством Абдаль-Кадира восставшие племена нанесли французским войскам ряд поражений ив 1832 на большей части. Зап. Алжира создали государство (эмират). Послеподавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен.... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

        (Ибн Ганби) (сер. 14 в., Марага, Азербайджан - март 1435, Герат, Афганистан) - арабско-персидский муз. теоретик. Был придв. певцом и музыкантом... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

Абд аль-Кадир (1806—1883 гг.) — вождь восстания алжирцев против французских колонизаторов в 1832—1847 гг., национальный герой Алжира. Поэт, собиратель книг и рукописей. В 1832 г. Абд аль-Кадир был избран местными племенами эмиром; он создал государство, которое успешно противостояло французам. Но в 1843 г. его войско потерпело поражение. В 1847—52 гг. в плену во Франции, затем жил в Дамаске.<br>... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

АБД АЛЬ-КАДИР (Абд аль-Кадер) (1808-1883) - вождь восстания против французских завоевателей в Алжире в 1832-47. Под руководством Абд аль-Кадира восставшие племена нанесли французским войскам ряд поражений и в 1832 на большей части. Зап. Алжира создали государство (эмират). После подавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен.<br>... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

АБД АЛЬ-КАДИР (Абд аль-Кадер) (1808 - 83), вождь восстания против французских завоевателей в Алжире в 1832 - 47. После подавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен. <br>... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

(6.9.1808 — 26.5.1883)        национальный герой Алжира, полководец, учёный, оратор и поэт. Принадлежал к влиятельному феодальному роду. В 1832—47 возг... смотреть

АБД АЛЬКАДИР

АБД АЛЬ-КАДИР (Абд аль-Кадер) (1808-1883), вождь восстания против французских завоевателей в Алжире в 1832-47. Под руководством Абд аль-Кадира восставшие племена нанесли французским войскам ряд поражений и в 1832 на большей части. Зап. Алжира создали государство (эмират). После подавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен.<br><br><br>... смотреть

АБД АЛЬКАДИР (АБД АЛЬКАДЕР) (18081883)

АБД АЛЬ-КАДИР (Абд аль-Кадер) (1808-1883), вождь восстания против французских завоевателей в Алжире в 1832-47. Под руководством Абд аль-Кадира восставшие племена нанесли французским войскам ряд поражений и в 1832 на большей части. Зап. Алжира создали государство (эмират). После подавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен.... смотреть

АБД АЛЬКАДИР (АБД АЛЬКАДЕР) (18081883)

АБД АЛЬ-КАДИР (Абд аль-Кадер) (1808-1883) , вождь восстания против французских завоевателей в Алжире в 1832-47. Под руководством Абд аль-Кадира восставшие племена нанесли французским войскам ряд поражений и в 1832 на большей части. Зап. Алжира создали государство (эмират). После подавления восстания Абд аль-Кадир был взят в плен.... смотреть

АБД АЛЬКАДИРА ВОССТАНИЕ

        народное восстание в Алжире против французских оккупантов в 1832—47 под руководством Абд аль-Кадира. В ходе восстания арабо-берберские племена ... смотреть

АБД АЛЬКАДИРА ГОСУДАРСТВО

Абд аль-Ка́дира госуда́рство, государство в западной и центральной части Алжира. Создано Абд аль-Кадиром в 1832 в ходе вооруженной борьбы алжирског... смотреть

АБД АЛЬКАДИР ИБН ГАИБИ АЛЬХАФИЗ АЛЬМАРАГИ

Абд аль-Ка́дир ибн Гаиби аль-Хафиз аль-Мараги (Абдулгадир Мараги) (1353—1435), музыкант, музыкальный теоретик. Родился на территории современного Азерб... смотреть

АБД АЛЬКЕРИМ

Абд аль-Керим (Abd el-Krim) (1881-1963), вождь восстания рифских племен Марокко. В 1921 г. возглавляемые им берберы нанесли поражение 20-тысячной исп. армии. Воен. объединение племен горной обл. Риф продержалось до 1926 г., когда совместными усилиями Франции и Испании восстание было подавлено, а сам А. а.-К. захвачен в плен и сослан на о. Реюньон. В 1947 г., получив разрешение на въезд во Францию, сбежал по пути с парохода и обосновался в Каире, где основал Бюро Магриба, или Комитет освобождения Сев. Африки. После провозглашения независимости Марокко (1956) заявил, что не вернется на родину до тех пор, пока франц. войска остаются на африк. земле.... смотреть

АБД АЛЬКЕРИМ

(1881 или 1882 — 7.2.1963, Каир)        вождь восстания рифских племён в Марокко. В 1910—15 преподаватель, затем судья в Мелилье. В 1915 за призывы к о... смотреть

АБД АЛЬКРИМ

Абд аль-Крим, Абд аль Керим, Мухаммед ибн Абд аль-Крим аль-Хаттаби (1882—1963), руководитель национально-освободительного движения в Марокко в 1921... смотреть

АБД АЛЬКРИМ

(Абд аль-Керим) (1882 - 1963), вождь восстания рифских племен Марокко против французских и испанских колонизаторов и глава созданной ими Рифской республики (1921 - 1926). После подавления восстания сослан.... смотреть

АБД АЛЬКРИМ

АБД АЛЬ-КРИМ (Абд аль-Керим) (1882-1963), вождь восстания рифских племен Марокко и глава Рифской республики (1921-1926). После подавления восстания сослан. В 1948-56 в Каире возглавлял Комитет освобождения Сев. Африки.<br><br><br>... смотреть

АБД АЛЬКРИМ

- (Абд аль-Керим) (1882-1963) - вождь восстания рифских племенМарокко и глава Рифской республики (1921-1926). После подавления восстаниясослан. В 1948-56 в Каире возглавлял Комитет освобождения Сев. Африки.... смотреть

АБД АЛЬКРИМ

АБД АЛЬ-КРИМ (Абд аль-Керим) (1882-1963) - вождь восстания рифских племен Марокко и глава Рифской республики (1921-1926). После подавления восстания сослан. В 1948-56 в Каире возглавлял Комитет освобождения Сев. Африки.<br>... смотреть

АБД АЛЬКРИМ

АБД АЛЬ-КРИМ (Абд аль-Керим) (1882 - 1963), вождь восстания рифских племен Марокко против французских и испанских колонизаторов и глава созданной ими Рифской республики (1921 - 1926). После подавления восстания сослан. <br>... смотреть

АБД АЛЬКРИМ

АБД АЛЬ-КРИМ (Абд аль-Керим) (1882-1963), вождь восстания рифских племен Марокко и глава Рифской республики (1921-1926). После подавления восстания сослан. В 1948-56 в Каире возглавлял Комитет освобождения Сев. Африки.<br><br><br>... смотреть

АБД АЛЬКРИМ (АБД АЛЬКЕРИМ) (18821963)

АБД АЛЬ-КРИМ (Абд аль-Керим) (1882-1963), вождь восстания рифских племен Марокко и глава Рифской республики (1921-1926). После подавления восстания сослан. В 1948-56 в Каире возглавлял Комитет освобождения Сев. Африки.... смотреть

АБД АЛЬКРИМ (АБД АЛЬКЕРИМ) (18821963)

АБД АЛЬ-КРИМ (Абд аль-Керим) (1882-1963) , вождь восстания рифских племен Марокко и глава Рифской республики (1921-1926). После подавления восстания сослан. В 1948-56 в Каире возглавлял Комитет освобождения Сев. Африки.... смотреть

АБД АЛЬКУДДУС ИХСАН

АБД аль-КУДДУ́С (Абд аль-Каддус) Ихсан (р. 1918), арабский прозаик и журналист (Египет). Ром. «Я свободна» (1953), «Мужчина в нашем доме» (1958), «Нико... смотреть

АБД АЛЬЛАТИФ

Абд аль-Лати́ф, Муваффак ад-Дин ибн Юсуф аль-Багдади (1162—1231), арабский учёный-энциклопедист, врач. Родился в Багдаде, изучал право, теологию, ф... смотреть

АБД АЛЬМАЛИК

(646/647 — 705)        халиф (с 685) из династии Омейядов (См. Омейяды). Подавив выступления своих противников [Ибн аз-Зубейра в Мекке (683—692) и его ... смотреть

T: 167